PehlaPanna के लिए धर्माचार्य लालमणि पाण्‍डेय : आज हम सुंदर काण्‍ड के छठवे दोहे का चिंतन करते हैं। तुलसीदास जी कहते हैं, जब श्री हनुमंत लाल जी महाराज लंका पहुंचे तो उन्‍होंने रावण के भवन के आगे विभीषण जी का घर देखा। वहां तुलसी के वृक्ष देखकर प्रसन्‍न हो गए। क्‍योंकि तुलसी सभी प्रकार से शुभ होती है। अब आगे का दर्शन आज करते हैं।गोस्‍वामी तुलसीदास जी लिखते हैं- हनुमान जी थोड़ी देर के लिए ठहरे। चिंतन करते हैं। &nbsp;लंका निसिचर निकर निवासा&nbsp; इहां कहां सज्‍जन कर बासालंका में निशाचर समूह का निवास है। यहां सज्‍जन का वास कहां। हनुमंत लाल जी महाराज विचार करते हैं कि जहां एक भी खल होता है, वहां सज्‍जन नहीं रहते। तब अनेक खलों के बीच एक सज्‍जन कैसे रह सकता है। हमारे शास्‍त्रों में लिखा है जहां दुष्‍ट लोग रहते हों, उनके बीच में सज्‍जनों को नहीं रहना चाहिए।&nbsp;हनुमंत लाल जी महाराज ये विचार करते हैं लंका में निशाचरों का समूह है। निकर मतलब समूह। यहां सज्‍जन कैसे है। इसका मतलब ये स्‍पष्‍ट है कि राक्षसों के बीच में अच्‍छे व्‍यक्ति को नहीं रहना चाहिए। जीवन में एक बात ध्‍यान रख लें। जहां गलत संगत है, जहां गलत लोग हों, वहां पर कभी नहीं रहना चाहिए।हनुमंत लाल जी का तर्क &nbsp;मन महुं तरक करैं कपि लागा&nbsp; तेहीं समय बिभीषनु जागाहनुमंत लाल जी महाराज मन में तर्क करने लग गए। कहीं ऐसा तो नहीं कि किसी दुष्‍ट ने माया से मंदिर बना दिया हो। कहीं मुझसे छल किया जा रहा हो। हनुमान जी ने सूक्ष्‍म &nbsp;रूप बनाया हुआ है।&nbsp;गोस्‍वामी जी ने कितना सुंदर शब्‍द लिखा है, तेहीं समय विभीषण जागा। रात्रि के लगभग तीन से छह बजे की बात है। इसका एक अर्थ ये है होता है कि जब दरवाजे पर हमारे संत आ जाते हैं तो तभी वास्‍तव में सांसारिक लोग जाते हैं। वरना तो सभी सो ही रहे हैं।&nbsp;दूसरी बात ये है कि सज्‍जन लोग हमेशा रात्रि तीन से छह बजे के बीच में जाग जाते हैं। अच्‍छे लोग सुबह सुबह जाग जाते हैं। जब हनुमंत लाल जी महाराज दरवाजे पर खड़े हैं गोस्‍वामी जी लिखते हैं- तेहीं समय बिभीषणु जागा। विभीषण जाग गए हैं।<img src="https://storage.pehlapanna.com/sundara_kanda_and_meaning_f6746f18c0.webp" alt="sundara kanda and meaning.webp">राम नाम कौन जपता है&nbsp;राम राम तेहिं सुमिरन कीन्‍हा&nbsp; ह्रदयं हरष कपि सज्‍जन चीन्‍हाएक सुंदर दर्शन यहां मिल रहा है। सज्‍जन लोग जब जागते हैं तो राम राम जापते हैं। विभीषण जागते हैं तो राम नाम का जाप करते हैं। शंकर भगवान भी राम नाम का जाप करते हैं। अब हनुमान महाराज जी प्रसन्‍न हो गए।&nbsp;हनुमंत लाल महाराज जी जान गए हैं कि ये सज्‍जन हैं। एकांत में अगर प्रभु का नाम कोई जप रहा है, बाहर तुलसी का वृक्ष है, रामायण अंकित है, इसका अर्थ है कि वहां निवास करने वाला सज्‍जन है। &nbsp;जो सज्‍जन है वही भगवान का नाम लेगा। रात को जैसा विचार करके सोएंगे, वैसा ही सुबह विचार आता है। सोते हुए प्रभु का नाम लेते हैं, जागते हुए भी हम प्रभु का नाम लेते हैं।हनुमान जी का सुंदर हठएहि सन हठि करिहउं पहिचानी&nbsp; साधु ते होइ न कारज हानीहनुमंत लाल महाराज ने प्रसन्‍न होकर एक बात कही- ऐहि सन हठि करहउं पहचानी। हनुमान जी ने सोचा कि इनसे हठ करके अपनी पहचान करूंगा। क्‍योंकि अच्‍छे व्‍यक्ति से पहचान होने से कोई हानि नहीं होती। हनुमंत लाल जी महाराज ये जान गए कि ये सज्‍जन हैं। साधु हैं। परिचय प्राप्‍त करूंगा। परिचय बनाऊंगा।इसके लिए चाहे हठ ही क्‍यों न करना पड़े। क्‍योंकि ये राम जी के भगत हैं। मैं राम जी का दूत हूं। यहां जीवन दर्शन ये है कि अच्‍छे लोगों की संगत में रहें। उनसे परिचय प्राप्‍त करें। उनकी संगत में रहें। क्‍योंकि इससे आपको कोई हानि नहीं होती। आपके कार्य बनते जाते हैं।ब्राह्मण रूप क्‍यों बनाया&nbsp;बिप्र रूप धरि बचन सुनाए&nbsp; सुनत बिभीषण उठि तहं आएतब हनुमान जी ने ब्राह्मण का रूप धारण करके बचन सुनाए। विभिषण जी ने तो राम का नाम लिया। हनुमान जी ने ब्राह्मण का रूप बनाकर सीता राम सीता राम कहा। &nbsp;हनुमान जी ने ब्राह्मण का रूप ही क्‍यों बनाया।&nbsp;दरअसल, ब्राह्मण &nbsp;विवेक का प्रतीक होता है। राम जी के सामने भी हनुमान जी ब्राह्मण का भेष बनाते हैं। आगे भरत के पास भी जाएंगे तो यही रूप बनाएंगे। हनुमंत लाल जी को ब्राह्मण वेष बनाना अच्‍छा लगता है।एक संत ने कहा कि जब हनुमान जी सभी के सामने ब्राह्मण बनते हैं तो मां सीता के सामने इस रूप में क्‍यों नहीं आए। क्‍योंकि हनुमान जी बुद्धिवीर हैं। अगर सीता जी के सामने ब्राह्मण बनकर जाते तो मां सीता को लगता कि कोई कपट कर रहा है। इसलिए जैसे थे, वैसे ही पहुंच गए।<img src="https://storage.pehlapanna.com/hanuman_and_vibhishana_meet_story_261ccaaa59.webp" alt="hanuman and vibhishana meet story.webp">विभिषण का आश्‍चर्य&nbsp;करि प्रणाम पूंछी कुसलाई&nbsp; बिप्र कहहु निज कथा बुझाईहनुमंत लाल जी के वचन सुनकर विभीषण बाहर आए। हनुमान जी को प्रणाम करके उनकी कुशलता पूछी। कुशलता ही क्‍यों पूछी। दरअसल, लंका में ब्राह्मण कुशल नहीं हो सकते। क्‍योंकि यहां तो राक्षसों का भोजन ही ब्राह्मण होते हैं।&nbsp;और यहां तो साक्षात एक ब्राह्मण खड़ा है। इसके साथ ही विभीषण ने पहले प्रणाम किया। क्‍योंकि सज्‍जन लोग पहले प्रणाम करते हैं और इसके बाद कुशलता पूछते हैं। हम भी किसी से मिलें तो प्रणाम करके उनकी कुशलता जरूर पूछें।कहीं आप हरि के दास तो नहीं&nbsp;की तुम्‍ह हरि दासन्‍ह महं कोई&nbsp; मोरें ह्रदय प्रीति अति होईहनुमंत ताल जी को देखकर विभीषण ने क्‍या कहा, यह बहत ध्‍यान देने वाली बात है। विभीषण जी कहते हैं, की तुम्‍ह हरि दासन्‍ह महं कोई। आप कहीं भगवान के दास तो नहीं हैं। आपको देखकर मेरे मन में प्रसन्‍नता हो रही है।&nbsp;दरअसल, सज्‍जन लोग दूसरे सज्‍जन को देखकर अति प्रसन्‍न होते हैं। दुष्‍ट तो सज्‍जन को देखकर नाराज हो जाएगा। विभीषण जी खुद सज्‍जन हैं। सो, सामने हनुमंत लाल जी को देखकर उनका मन प्रसन्‍न हो जाता है।कहीं आप राम तो नहीं&nbsp;की तुम्‍ह रामु दीन अनुरागी&nbsp; आयहु मोहि करन बड़भागीइसके बाद विभीषण पूछते हैं कि कहीं आप साक्षात भगवान राम तो नहीं। मुझे भाग्‍यशाली बनाने तो नहीं आ गए। कहीं ऐसा तो नहीं कि मेरे प्रभु राम ही आ गए हों। यहां देखिये। तीन बातें हैं। विभीषण जी हनुमान जी को ब्राह्मण वेष, भगवान के दास के रूप में और राम के रूप में सोचते हैं। अच्‍छे लोग अच्‍छी दृष्टि से ही दूसरों को देखते हैं।<img src="https://storage.pehlapanna.com/sundara_kanda_and_life_lesson_3bff6b0e42.webp" alt="sundara kanda and life lesson.webp">दोहे का जीवन दर्शन&nbsp;दोहा - तब हनुमन्‍त कही सब राम कथा निज नाम&nbsp; सुनत जुगल तन पुलक मग मगन सुमिरि गुन ग्रामतब हनुमान जी ने राम कथा कही। बाद में अपना नमा लिया। पहले अपना नाम नहीं बताया। राम कथा से ही हमारा परिचय होना चाहिए। राम कथा के बीच में ही उनकी कथा हो जाती है।&nbsp;हम अहंकार में पहले अपना नाम लेते हैं। खुद को बड़ा और ऊंचा दिखाने का प्रयास करते हैं। लेकिन सुंदर काण्‍ड कितना सुंदर है। जहां हनुमान जी कहते हैं कि आप बड़े नहीं हैं। आपके अंदर खुद के बड़े होने का अहंकार नहीं होना चाहिए।&nbsp;हनुमान जी के कथा कहने से और विभीषण के कथा सुनने से, दोनों का ही तन और मन पुलकित हो गया। दोनों ही मगन हो गए। यही कथा की सार्थकता है कि कहने वाला और सुनने वाला, दोनों ही पुलकित हो जाएं। दोनों ही मगन हो जाएं।आगे हनुमंत लाल जी महाराज क्‍या प्रश्‍न करते हैं, यह हम सातवें दोहे में जानेंगे। साथ ही इसमें क्‍या जीवन दर्शन छिपा है, इसका भी चिंतन करेंगे।तब तक के लिए जय सियाराम।Sundara Kanda की महिमा-5 : लंकिनी क्‍यों कहती है- प्रबिसि नगर कीजे सब काजा, ह्रदय राखि कोसलपुर राजा ! हनुमान जी ने लंका में क्‍या-क्‍या देखा, रामजी की किन कृपाओं का यहां वर्णन है, हनुमंत लाल जी क्‍यों लंकिनी से बात नहीं करतेजय सियाराम। PehlaPanna पर प्रत्‍येक मंगलवार को आप पढ़ रहे हैं सुंदरकाण्‍ड की महिमा। धर्माचार्य लालमणि पाण्‍डेय आपको सुंदरकाण्‍ड के दोहों और चौपाइयों का रहस्‍य समझा रहे हैं। आज छठी किस्‍त में जानिये, लंकिनी ने हनुमान जी को पहचान लिया था।लंका में प्रवेश करने से पहले लंकिनी ने क्‍या कहा, हनुमान जी ने लंका में क्‍या-क्‍या देखा, विभीषण के घर के बाहर क्‍या देखकर हैरान रह गए, पग-पग पर श्रीराम जी का सिमरन करने का क्‍या तात्‍पर्य है। पिछली किस्‍तें पढ़ने के लिए सबसे नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें।<a href="https://www.pehlapanna.com/news/sundara-kanda-why-does-lankini-say-prabisi-nagar-kije-sab-kaja-hridta-rakhi-kosalapur-raja-what-did-hanuman-ji-see-in-lanka">क्लिक करके पढ़ें</a>

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Sundara Kanda की महिमा-6 : जब विभीषण से मिले हनुमान ! पढ़ें क्‍यों हनुमान जी ने विभीषण से पहचान की हठ की, अपने परिचय में पहले राम कथा क्‍यों कहीं, सरल और सहज जीवन का पाठ पढ़ाता है ये दोहा और चौपाई

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