PehlaPanna के लिए धर्माचार्य लालमणि पाण्‍डेय : भगवान हनुमान जी माता सीता की खोज में निकल रहे हैं। इससे पहले कि समुद्र लांघने के लिए उड़ान भरते, जामवंत जी के वचनों, शब्‍दों ने उनके हृदय को प्रसन्‍नता से भर दिया। गोस्‍वामी तुलसीदास जी लिखते हैं-
 
जामवंत के बचन सुहाए। सुनि हनुमंत ह्रदय अति भाए।।
 
गोस्‍वमाी जी महाराज समाज को बताना चाहते हैं कि जामवंत जी के जो वचन हैं, वो हनुमान जी को अति भाए। बहुत अच्‍छे लगे।
 
दरअसल, हनुमान जी ने अपने शरीर को विराट किया। खुद को पर्वत से भी ऊंचा कर दिया। हनुमान जी कहते हैं, कितना काम करना है। रावण को मार डालूं। लंका को डुबो दूं। क्‍या करूं।
 
तब जामवंत जी ने कहा , कुछ नहीं करना है। आप सीता जी की सुध लाकर बस प्रभु को बताएंगे। प्रभु के साथ हम जाएंगे। रावण को मारके वापस आ जाएंगे।
 
हनुमान जी महाराज को इसलिए जामवंत जी बहुत अच्‍छे लगे। कहीं उनसे अपराध न हो जाता।
 
बहुत अच्‍छा दर्शन यहां ये है कि हनुमान जी में जोश है। जवानों में जोश होता है। लेकिन बुजुर्गों में होश होता है। बुजुर्गों का होश और जवानों का जोश जब मिल जाता है, तभी कार्य सफल होता है।
 
दूसरा दर्शन ये है कि अगर हमारे देश में प्रत्‍येक जवान को बुजुर्गों की बात अच्‍छी लगने लग जाए, तो जीवन बहुत भक्तिमय, आनंदमय और सुंदर हो जाएगा।
 
इसलिए जामवंत जी के वचन बहुत अच्‍छे लगे।
 
कई लोग पूछते हैं कि महाराज जी सुंदरकाण्‍ड में सबसे पहले दोहा क्‍यों नहीं है।
 
दरअसल, हनुमान जी महाराज भक्ति मार्ग पर जा रहे हैं। आगे स्‍वयं बोलेंगे कि राम काज किन्‍हें बिनु मोहे कहां विश्राम।
 
भक्ति के मार्ग में विश्राम नहीं करना चाहिए। विश्राम करोगे तो बाधाएं आ जाएंगी।
 
तीन बाधाएं
<ul><li>आप वैसे भी देखोगे कि हनुमंत लाल जी की इस यात्रा में तीन बाधाएं आती हैं</li><li>सात्विक, राजसिक और तामसिक</li><li>सात्विक बाधा सुरसा जी के द्वारा आती है। यह देव लोक की बाधा है</li><li>भूलोक की राजसिक बाधा लंकिनी के द्वारा आती है</li><li>पाताल लोक की एक तामसिक बाधा सिंहिका के द्वारा आती है </li></ul>
भक्ति मार्ग में बाधा आती हैं। लेकिन आप भगवान का स्‍मरण करते रहोगे तो बाधाएं अपने आप नष्‍ट हो जाएंगी।
 
वास्‍तव में हनुमंत लाल जी महाराज जब जा रहे हैं, तब गोस्‍वामी तुलसीदास जी लिखते हैं- &nbsp;
 
होइहि काजु मोहि हरष बिसेषी
इसका अर्थ कितना सुंदर है। अगर कोई भी कार्य में प्रसन्‍नता हो रही हो तो समझ लेना कि वो कार्य अवश्‍य पूर्ण होगा। चाहे कितना कठिन ही क्‍यों न हो।
 
यह कहि नाइ सबन्हि कहुं माथा&nbsp; चलेउ हरषि हियं धरि रघुनाथा
 
अगर आप ऊंचे शिखर पर जाना चाहते हैं वास्‍तव में तो पहली बात ये कि &nbsp;सभी को प्रणाम करो।
 
प्रसन्‍न पूर्वक चलो।
 
तीसरी बात ये है कि ह्रदय में भगवान को धारण करो।
 
हनुमंत लाल जी जानते हैं कि यह काम मैं कर पाऊंगा। फिर भी सभी को प्रणाम करते हैं। जब कोई बड़ा बन जाता है तो झुकना नहीं जानता। जब झुकते नहीं यश प्राप्‍त नहीं हो सकता।
 
बड़े कार्य में विनम्रता होनी चाहिए। यह गुण हमारे श्री हनुमंत जी में है। पर्वताकार शरीर बनाते हैं। जिस पर्वत पर उन्‍होंने पैर रखा उसका नाम है महेंद्राचल। यह पर्वत पाताल चला गया।
 
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क्‍यों सभी को यश देना चाहते हैं हनुमान
यहां से हनुमंत लाल जी सभी को प्रणाम करके आगे जाते हैं। और कहते हैं
 
तब लगि मोहि परिखेहु तुम्‍ह भाई।&nbsp; सहि दुख कंद मूल फल खाई।। जब लगि आवौं सीतहि देखी
 
इसका अर्थ है। हनुमन जी सभी को यश देना चाहते हैं।
 
हनुमान जी कहते हैं- दुख सहना । लेकिन रहना यहीं। हनुमान जी चाहते हैं कि सीता जी की खोज होगी। उस खोज का यश सभी को मिलना चाहिए। हनुमंत लाल जी ये यश स्‍वयं नहीं लेना चाहते।&nbsp;
 
हनुमान जी कह सकते थे कि तुम वापस चले जाओ। यह भी कह सकते थे मैं आऊंगा। तब सीधे प्रभु से मिल लूंगा। लेकिन वे कहते हैं कि तुम लोग मुझे लेकर जाना।
 
जो सभी को यश देता है, उसी के यश का वर्णन श्रीराम जी कहते हैं
 
रामजुस आप बखाना
 
वास्‍तव में संसार में सुख का यही सूत्र है।
 
स्‍वयं राम जी ने भरत से कहा है कि
 
सबहि मानप्रद आपु अमानी। भरत प्रान सम मम ते प्रानी।।
 
हनुमान जी तब आगे बढ़ते हैं। समुद्र को &nbsp;लांघने के लिए उड़ान भरते हैं।
 
जिमि अमोघ रघुपति कर बाना&nbsp; एही भांति चलेउ हनुमाना
 
सुंदरकांड में अमोघ शब्‍द तीन बार आया है।
 
जिस तरह राम जी बाण जाता है, अपना कार्य संपन्‍न करके ही लौटता है। ठीक उसी तरह हनुमान जी निकले हैं।
 
आज भी हम कहते हैं कि यह औषधि रामबाण की तरह काम करेगी। यह इसी संदर्भ में कही जाती है कि रामबाण कभी निष्‍फल नहीं होता।
 
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ये दर्शन हम सभी समझें&nbsp;
 
हिमाचल का पुत्र था मैनक। वह हनुमान जी के पिता का मित्र भी था। इंद्र ने उसे पंख काटे थे। तब पवनदेव ने उसे समुद्र में जगह दी। वह सोने के पर्वत पर था। सोने जैसा ही था। &nbsp;
 
इस मैनाक को पवनदेव ने समुद्र में छिपा दिया था। जब हनुमान जी समुद्र लांघ रहे थे, तब समुद्र देव ने कहा कि देखो देखो। पवनपुत्र। जरा उनको विश्राम करा दो।
 
मैनाक ने कहा, आप मेरे पास विश्राम करो। &nbsp;
 
तब हनुमान जी ने कहा,
 
हनूमान तेहि परसा कर पुनि कीन्‍ह प्रनाम&nbsp; राम काजु किन्‍हें बिनु मोहि कहां विश्राम
 
तब मैनाक बोले कि अगर विश्राम नहीं कर सकते तो मेरे ऊपर हाथ ही रख दो। हनुमान जी ने हाथ रखा और आगे उड़ चले।
 
यहां हनुमान जी ने संसार को महत्‍वपूर्ण सूत्र दिया है। जब तक राम काज नहीं होता विश्राम नहीं हो सकता। विश्राम तभी लेंगे, जब राम काज होगा। राम राज की कल्‍पना ही राज काज से है।
 
हनुमंत लाल जी सोने के मैनाक का स्‍पर्श किया। रूके नहीं। आदमी अपनी भक्ति के मार्ग में चलते-चलते लोभ में फंस जाता है। वहीं रुक जाता है। इसलिए लोभ का बीज अंकुरित नहीं होना चाहिए। जिसके जीवन में लोभ जैसा विकार नहीं है, अहंकार भी नहीं है। वही सफल होता है। उसी का समाज में सम्‍मान होता है। &nbsp;
 
हनुमान जी में अहंकार होता तो मैनाक को डांट देते। कहते, तुम्‍हें मालूम नहीं। मैं राम काज से जा रहा हूं। तुम बाधा बन रहे हो। लेकिन हनुमान जी अहंकार से मुक्‍त हैं। विनम्र हैं। जो विनम्र और अहंकार से मुक्‍त होते हैं, वही राम काज कर सकते हैं।
 
यहां से लंका में प्रवेश करने के लिए हनुमान जी छलांग भरी है।
 
अब किस प्रकार से हनुमान जी आगे जाएंगे। रास्‍ते में क्‍या-क्‍या बाधाएं आएंगी उसका दर्शन अगले मंगलवार को करेंगे। सभी पाठकों को हमारा जय सियाराम।
 
Sundara Kanda की महिमा : क्‍यों सुंदर है सुंदरकाण्‍ड, जिंदगी की मुश्किलों को कैसे सुलझाता है सुदरकाण्‍ड, जब हनुमान जी चुटकी बजाने के लिए श्रीराम के चरणों में बैठ गए
 
जय सियाराम। PehlaPanna पर अब आप प्रत्‍येक मंगलवार को पढ़िये सुंदरकाण्‍ड की महिमा। धर्माचार्य लालमणि पाण्‍डेय आपको सुंदरकाण्‍ड के दोहों और चौपाइयों का रहस्‍य समझाएंगे। कैसे-कैसे एक अक्षर में हनुमान जी की स्‍वयं विराजे हैं। भक्ति, जीवन, स्‍नेह, शांति और प्रत्‍येक मंगलकामना की खोज क्‍यों यहीं आकर पूरी होती है। सुंदरकाण्‍ड का पाठ क्‍यों करना चाहिए, क्‍यों श्रवण करना चाहिए, पहली किस्‍त में यह जानिये।
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